Finnbjörn Þorvaldsson ættaður frá Fæti undir Folafæti í Ísafjarðardjúpi

Frændi minn, Finnbjörn Þorvaldsson hefði orðið 100 ára í dag 25. maí 2024. Hann var ættaður frá Fæti undir Folafæti í Ísafjarðardjúpi en fæddur árið 1924 í Hnífsdal. Hann var sonur Þorvaldar Matthísar Magnússonar, bátsmanns og forsöngvara við Eyrarkirkju við Seyðisfjörð vestari. Þorvaldur var kallaður Íslandströll í togaraflotanum slíkt var afl hans. Þetta sagði Arnbjörn bróðir minn mér, en Arnbjörn tók þroska sinn á sjó undir verndarhendi Þorvaldar. Móðir Finnbjörns var Halldóra Finnbjörnsdóttir fædd í Fremri-Hnífsdal. Þau hjónin byrjuðu búskap sinn fyrir vestan en bjuggu svo um tíma í Garðabæ og síðan í Reykjavík.

Finnbjörn Þorvaldsson er einn af ástsælustu afreksmönnum Íslands. Hann var fæddur í Hnífsdal, menntaður í Samvinnuskólanum og síðan skrifstofustjóri hjá Loftleiðum í Reykjavík. Kona hans var Theodóra Steffensen.

Hæfileikar Finnbjörns á sviði íþróttanna komu fljótt í ljós. Hann var félagsmaður í ÍR. Hann var liðtækur í mörgum greinum. Þar má nefna handknattleik, en hann lék með Íslandsmeistaraliði ÍR 1945. Þá vann hann til afreka í körfuknattleik og fimleikum.

Finnbjörn er þó þekktastur fyrir afrek sín í frjálsum íþróttum, sérstaklega spretthlaupum. Þar vann hann fjölmarga Íslandsmeistaratitla. Hann vann oftar en einu sinni landskeppnir á íþróttaferli sínu og Íslandsmet sem hann setti voru fjölmörg, svo skipti tugum. Einnig varð hann Norðurlandameistari nokkrum sinnum.

Mestu afrek Finnbjörns voru þó án efa þegar hann komst í úrslit í 100 m hlaupi á Evrópumeistaramóti í Ósló 1946 og þegar hann tók þátt í Ólympíuleikunum í London 1948. Þar var hann fánaberi sinnar þjóðar.

Prúðmennska og drengskapur í keppni voru einkennandi í fari Finnbjarnar. Hann var alltaf fyrstur til að óska sigurvegurum til hamingju og aldrei urðu keppinautar hans né samferðamenn hans varir við hroka. Hann var ætíð í öllu fari drengur góður.

Tekið saman af Þorsteini H. Gunnarssyni: Heimild ÍR.

 

 

Blés þjóðinni eldmóð í brjóst

Ástþór og tölurnar. Engin er spámaður í sínu föðurlandi, segir máltækið , en hér er undantekning

Í bókinni Nostradamus og spádómarnir um Ísland, má lesa eftirfarandi á b.l.s 29; Ísland verður eins og ljósdepill í myrkvuðum heimi og þá munu Íslendingar taka sér fyrir hendur að leysa viðfangsefni, sem mikla blessun munu hafa í för með sér fyrir allt mannkynið. Það má segja að ástandið í dag minni nokkuð á ,,myrkvaðan heim" þar sem þjóðir heimsins eru að ástunda meiri hernað og deilur sem eru að valda jarðarbúum meiri áhyggjum en nokkru sinni fyrr. Íslendingar eru sennilega ekki þessa stundina að leysa eitthvað viðfangsefni sem tengist spádóminum. En getur verið að einhver Íslendingur sé þessa stundina, að einbeita sér að einhverju verkefni sem gæti átt við þennann spádóm ? Ástþór Magnússon kannski ? Í opinberunarbókinni er talað um hið fræga ,,merki dýrsins" og í textanum sjáum við; ..Hér reynir á ,,speki" sá sem skilning hefur reikni tölu dýrsins. Er hér kannski verið að tala um talna,,speki" (Numerology) ? Að reikna út nafn eða tölu manns hefur verið ástundað um langt skeið, en ekki er mikið um að prestar eða leiðtogar ástundi nafnaútreikninga svo vitað sé til. Í 1981 útgáfu biblíunnar segir neðanmáls á bls. 567; Jakob merkir Ísrael. Nafn merkir persónuna sjálfa og það sem í henni býr. Þarna er vísbending um að ,,nafnaspekin" sé eitthvað tengd orði Guðs.

En um aldir hafa verið til fræði um tölur, nöfn og afmælisdaga sem hafa náð athygli víða um heim, en samt eitthvað lítið á íslandi enn sem komið er.

Fræðin hafa líka verið kölluð; Numerology eða Geomatria og eru sumstaðar að ná nokkrum vinsældum, og menn eins og; Gregg Braden, Chuck Missler og Trey Smith hafa rætt um þessi merku fræði á You Tube undanfarin ár, og vakið nokkra athygli.

Þessir þrír menn segjast sjá sterk tengsl í þessum fræðum við spádóma í biblíunni, og telja að fræðin sýni okkur nú á tímum, magnaða hluti sem hafa verið faldir í textum Gamla Testamenntisins um árhundruðir. Eitt af því sem vekur talsverða athygli talna og nafnafræðinga, er sú staðreynd að Kristur er táknaður með tölunni 888.

Því má draga þá ályktun að talan 8 sé nátengd kærleik og friði, og að friðurinn gæti orðið enn meiri ef átturnar eru fleiri. Þegar sá sem þetta ritar fór að kanna nöfn Ástþórs Magnússonar kom margt athyglisvert í ljós, í sambandi við friðartöluna 8. Ástþór er t.d fæddur í mánuði 8. Hann er einnig fæddur kl 8. Nöfn Ástþórs virðast ná að mynda líka þessa frægu tölu; 888. Áður en nöfn Ástþórs eru skoðuð nánar, skal bent á að mismunandi útgáfur af þessum fræðum eru til, og bera því niðurstöður hér ekki endilega saman við það sem lesendur gætu hafa séð annarsstaðar.

Ástþór eitt og sér er svona; 1+3+4+9+7+2 =26 (2+6=8) Talan 8 í sviganum er þá kölluð; Grunntala tölunnar 26 í þessum fræðum, en sumir segja samtala. Magnússon er=37 (3+7=10) Wium= 17 (8) En þessar tölur Ástþórs eru þá samanlagt 80. (8) Nafnið Wium er sérlega áhugavert, þar sem það myndar mjög áhugaverða ,,friðartölu" (17) en í bókinni; When Were You Born sem Louis Hamon gaf út árið 1912 er nokkuð merkilegt sagt um þessa tölu 17. En það er á þessa leið; Þetta er háandleg tala og í líkingarfræði er hún táknuð með hinni átthyrndu stjörnu Venusar, merki friðar og ástúðar.Hún er og kölluð ,,Töfrastjarnan" og ber þess vitni að maður sá er hún táknar, er orðin svo andlega þroskaður, að hann er vaxinn yfir þær þrautir og þá erfiðleika sem verða fyrir honum á lífsleiðinni. Hún er líka talin vera ódauðleikatala, og bendir til þess að orðstír mannsins lifi að honum látnum.

Með aðstoð Internetsins var ath.nýlega; Meaning of 17 og þá fannst eftirfarandi; The number 17 is often referred to as the immortality number. It empowers you to create a greater understanding of love and peace for all humanity.

þarna sést greinilega að fræðin um nöfnin og tölurnar eru nokkuð áreiðanleg, og ekki furða að þau eru að ná talsverðum vinsældum erlendis.

Ef einhver skyldi vilja sjá töluna átta oftar til afsanna tilviljanir, má benda á nokkur fleiri merkileg atriði er tengjast Ástþóri. Á þessu ári verður Ástþór 71 árs. (8) Í ágúst (8.mán.) Hann byrjaði með frið 2000 í Austurstrætii 17 (8). Einnig er Ástþór þekktur fyrir að nota dúfur í auglýsingum, en tölurnar á bak við orðið Dúfur eru þessar; 4 6 8 6 2= 26 (8) Fyrir ,,tilviljun" datt greinarhöfundur inn á sögu fyrir stuttu um Jeramia spámann, sem þurfti að vara lýðinn við óþægilegum hlutum, en uppskar handtöku líkt og Ástþór. Og svo einkennilega vill til, að það er talað um þessa handtöku Jeramía í kafla 26. En 26 er einmitt talan á bak við nafnið Ástþór. Líklega er þetta ábending til Íslendinga, og ættu þeir sem ekki þekkja söguna, að kynna sér hana. Einnig kemur talan 7 nokkuð við sögu hjá Ástþóri, en Ástþór hefur 7 eins og sjá má, í tölunni 17. Í dag er hann 70 ára. Rúmlega 7 k.m eru frá heimili hans til Bessastaða (Bein loftlína) Ef Ástþór nær kjöri verður hann forseti nr.7.

Gæti þetta gæti bent til þess að forsetaembættið sé innann seilingar ? En einnig mætti túlka þetta á þá leið, að hann sé sá sem ætti helst erindi á Bessastaði 2024 (8) Að lokum má geta þess að friðartalan 17 er nátengd Íslandi, en nafnið Ísland hefur tölurnar; 1 3 3 1 5 4= 17 og er það líka einkennileg ,,tilviljun" að 17. júni skuli vera þjóðhátíðardagur landsins og einnig má sjá lengdargráðu 17 fara í gegnum landið.

 

Fyrir þá sem vilja kynna sér aðeins betur töluna 8 er bent á þáttinn; What is the Significance Of The Number Eight með Jim Staley á You Tube.

Síðuhafi þakkar Gunnari Karli fyrir að leyfa birtingu hér. (gkarl65 at simnet.is)

Reisum bylgju Friðar með atkvæðamagni fyrir Ástþór Magnússon

Íslendingar eiga sér sterka og litríka sögu. Hingað komu landnámsmenn, aðallega frá Noregi og upprunnir úr bændastétt og víkingar og lausamenn. Þetta voru engir friðarpostular eða kórdrengir. Hér var gnótt lands sem hægt var að nema með öllum Gögnum og gæðum og þurfti ekkert að borga.

Fljótt sáu menn að það yrðu að vera reglur og lög til að fara eftir og að dómarar dæmdu mál vegna ágreinings. Alþingi var stofnsett, sem var ótrúlegur viðburður í jafn  miklu dreifbýli sem var erfitt yfirferðar. Landnámsmenn sáu og vildu stofna alsherjarfélag og nefndu það Alþingi. Lengi vel voru deilur og bardagar, manndráp, brennur og limlestingar. Kristinn siður var tekinn upp á Þingvöllum árið 1000. Varla skánaði ástandið. Smásaman söfnuðust reglur og var það mikill doðrantur sem nefndur var Grágás.

Innanlands braust út borgarastyrjöld og tókust þar á Sturlungar, Haukdælir og Ásbirningar, og voru þetta helstu ættir landsins.

Á Íslandi var goðorða fyrikomulag, svolítð kosningar fyrirkomulag var, en ekki almennt lýðræði. Bændur gátu  valið sér höfðingja eða goðorðsmann, sem var þá höfðingi á sínu svæði. Fengu bændur og búalið nokkra vernd hjá goðanum. Eins var hægt að kaupa goðorð. Sturlungaöldinni lauk og endaði svo stjórnarfarið þannig að Íslendingar urðu með Noregskonung yfir sér.

Árið 1944 var stofnað lýðveldi og kosinn fyrsti forseti landsins og var hann kosinn af Alþingi. Einn gaf kost á sér, Sveinn  Björnsson.

Nú er fyrirkomulagið þannig að allir geta gefið kost á sér til embættis forseta Íslands. Nokkur skilyrði er um um kosningarnar. Hafa hreint sakavottorð, hafa 1500 meðmælendur í hverjum kjördæmi í réttu hlutfalli við kjósendatölu og aldurstakmark 35 ára.

Forseti leggur ekki fram neina sérstaka stefnuskrá en getur farið fram og sagt hafa eitthvað sérstakt á döfinni og ekki er það ólöglegt að hafa eitthvað stefnumál.

Nú í komandi kosningabaráttu er eitt forsetaefni með eitt mál sem hann setur í forgrunn og hyggst leggja mikla áherslu á það mál, en verður  að sjálfsögðu að vinna það í gegn um Alþingi og stjórnmálaflokka. Málefni er: Friður og vinna að því að efla friðinn. Víða hafa brotist fram staðbundnar styrjaldir og er hætt á að allt þetta aukist og stefni heimsfriðinum í hættu.

Íslendingar hafa ekki tekið þátt með beinum hætti í styrjöldum og hafa ekki her. Þeir hafa hins vegar lent í hringiðu seinni heimstyrjaldar með fiskflutningum til Bretlans. Í þeirri styrjöld misstu Íslendingar mörg skip og marga unga og gjörvilega menn. Þekkt er árás Hitlers á þrjú íslensk skip sem sigldu á alþjóðlegu hafnarsvæði í Norður Atlandshafi Skipin voru línuveiðarinn Pétursey, Reykjaborgin og Fróði. Á tvö fyrsttöldu skip voru áhafnarmeðlimir drepnir í brú með hrískotaárás, síðan sökkt. Fróði fékk á sig hríðskota árás og  féllu nokkrir áhafnarmeðlimir og særðust. Skipið var hinsvegar siglingarhæft og tókst áhöfninni að sigla skipinu til Vestmannaeyja og björguðst svoleiðis. Var þetta mikill hetjudáð og kafbáturinn varð af sinni bráð.

Mín fjölskylda átti efnilega menn á Péturseyjunni en það voru Þorsteinn skipstjóri og Hallgrímur stýrimaður. Ber ég nöfn beggja þessara manna.

Ég hef því ávallt þótt viðeigandi að taka þátt í og styðja það málefni sem lýtur að friðarmálum og jafnvel talið mér það skylt. Nú hefur einn forstaframbjóðandi tekið friðarmálinn upp sem verkefni sem hann ætlar að sinna.

Það er fagurt og göfugt. Því styð ég Ástþór Magnússon. Ást vísar í ástina sem allir eltast við einhverntímann á ævinni og þrumuguðinn Þór sem þekktur er úr goðafræðinni.

Áfram Ástþór og gefum gaum, kæru kjósendur, gaum að spádómi Nostradamusar um það að frá lítilli eyju í Norður Atlandshafi berist áhrif til stuðnigs friði á jörð. Hvað vitum við svo sem. Það er nóg til af atkvæðum en mjög dýrmætt að styðja þetta málefni svo það fari um víða veröld. Fylgið er á fleygiferð. Hvar er ungafólkið?

Góðar stundir.

Klækir kosningatrikk og glennur.

Ég á nú bágt með að trúa því að Jón sé ánægður að vera ekki kominn ofar í skaflinn.

Það nötrar allt hjá honum og vera með öll þessi nöfn og lista sem hann hefur fengið þegar hann braust til valda í borginni. Allskonar flott fólk sem kann öll trixin og það er ekkert farið að skemmta fólki. Það er ekki einu sinni boðið í kaffi. Það gera bílakóngarnir.

Stundum hafa frambjóðendur boðist til að koma heim til fólks og rabba. Jón gerir það ekki og er ekki einu sinni með blátt bindi. Það verður nú að gera þá kröfu af jafnskemmtilegum manni og Jón er að koma með eitthvað frumlegt sem hægt er að hlæa  að.

Hér einu sinni var spiluð vist og auglýst hjá Framsókn sem Framsóknarvist. Þá varð einn góður og fjalltraustur bóndi alveg eyðilagður og sagði að þetta héti Félagsvist. Væri ekki hægt að vera með Framsónknarvist, eða einhverja dansa. Það verður að vera gaman annars hreyfir fólk sig ekki. Hann gæti dansað skottís niður Laugaveginn. Eða farið upp á DAS og þóst vera gamall sjóari og sagt hreysti sögur og gleðja gamla fólkið.

Þetta er allt að koðna niður, er þá ekki bara best að kjósa Ástþór eða halla sér að annari hvorri Höllunni. eru þær ekki tvær í framboði? Eða fara um Suðurland og gera sprell, hjá bændum. Það er voða gaman að sprauta mjólk framan í fólk. Nei það væri vara samt, þeir mundu senda hundana á Jón.

Eða vera með sveitaball og auglýsa sætaferðir. Það mundi ekki klikka. Svo vantar það sem er mjög skemmtilegt. Það er kallinn á kassanum, eða leika Óla blaðasala, Morgunblaðið, Vísir og Alþýðublaðið. Í einni mótmælaaðgerðinn var pikkup með mann á pallinum með hátalara og kallaði áskoranir, það væri flott. Ég  tala nú ekki um reiptog á Austurvelli það væri gaman.

Bara að skora á einhvern frambjóðandann í reiptog.

Varðeldur einhversstaðar, til þess þarf leyfi.

Auðvitað er þetta dulbúið innlegg og áskorunn til allra frambjóðenda.

Sáttur við sína stöðu og finnur fyrir meðbyr

Landbúnaðarhægræðing upp á 1 krónu, en endar með okri á pylsum.

Þeir bjóða 1 krónu í tollkvóta á innfluttu kjöti. Eins og umræðin hefur verið þá er Þetta drýgð með erlendu svína kjöti. Þetta er helgiréttur Íslendinga Þegar fátækt fólk fer á 17. júní með barnaskara sinn og kaupir pylsu með öllu. Þá er boðið upp á hagræðingu samkvæmt ljótu lögunum sem kosta ekki nema 1 krónum. Hver græðir þá af hagræðingunni? Mér er spurn? Ég hef sem bóndi gengið í gegn um allskonar hagræðingar, jarðræktarstyrkir lækkaðir verulega. Viðhaldi á mannvirkjum vegagerðarinnar hefur verið velt yfir mig. Maður þarf vinna kauplaust vor og haust við að laga girðingar Vegagerðarinnar. Vegagerðin leggur til staura og girðinagkengi. Á mínum ábúðarjörðum gætu þessar girðingar slagað upp í 10km áætlað eftir minni á hvorri jörð. Svo kemur maður eftir svona hrotur þreyttur og aldrrei er þakkað fyrir þessa sjálfboðavinnu og hvergi er þetta skýrt í lögum hvernig fara á með.

Svo verður náttúrlega saltket og baunir túkall hækkað. Þá leggst það á gamla fólkið sem fer í IKEA. Svona er nú hagræðingin. Það var hagrætt í mjólkurframleiðslunni sagt um 3 milljarða og svo þegar var verið að fjalla um þetta í fjölmiðlum, þá kom öllum að óvörum hækkun á mjólurvörum. Þessi hagræðing var bar tölur í hugum manna og til að afskrifa mjólkurstöðvar og stækka mörk jaðarbyggða. Næsta stig verður að hætta að ná í mjólk á jaðarsvæðum.  Svona heldur dellan áfram og útlendu ferðamennirnir segja, hva erum við komnir á Hornstrandir, engin býli.Ósköp er þetta lélegt allt niðurnítt.

Þjóðarréttur Íslendinga hefur rokið upp í verði

Pakkhúsmenn

Pakkhúsmenn mæta til vinnu og fá lykla að pakkhúsunum. Nú þarf að finna 80 milljarða til að laga hag verkalýðsins. Sumir voru með ,, skeifu.

Stólaleiknum lokið í bili

Eins og karlinn sagði er ekki bara best að kjósa Ástþór.

Nú er að koma í ljós, eftir fum og fát að burðarvirki í ríkistjórninni eru að gefa sig, ekki hefur verið gengið nógu vel frá ýmsum spottum, forsetinn plataður. Forsætisráð herra búina að segja af sér í fljótfærni. Það sjá allir að ekki er hægt að forsætisráðherra segi af sér bar til að komast í annað embætti og varla hægt skilja fráfarandi forseta hvað hann er að hugs. Ný ríkistjórn hefði átt að taka við á Bessastöðum um leið og Katrín segði bæ, bæ, bæ.. Það er allt annað þó einum ráherra stóli sé ruglað og spyrji hvar á ég að sitja þegar tilvonandi kemur að Besastöðum.

Þá er bara komið með koll

Ég segi nú bara að þessu sögðu eins og gamli karlinn austur í flóa sagði er ekki bara best að kjósa Ástþór forseta og láta hann taka í verktöku að græja nýja ríkisstjórn.

Hann er með uppáskrifuð bréf frá virtum háskólamönnum að friðarpakkinn sem hann er með getur gert gagn til þess að koma á friði og svo þarf að vinna áfram. Þetta er ekkert auðvelt þegar svona er komi. Allir á móti öllum.

Þetta er auðvitað eftir bókinni hjá okkur það kann engin neitt almennilega, það blasir hvarvetna  við.

Allstaðar gjár. Getum við ekki átt vona á því að  einhver utanað komandi aðili fari að koma með puttana í þetta. Er hægt að treysta nýja kónginum nokkuð. Danska krúnan á Alþingishúsinu og nafni hans og forfaðir fyrir framan stjórnarráðið með útréttan faðminn og leiðbeiningar, kondu elsku drengurinn minn. Og rifjar upp það sem gerðist eftir Kalmarsambandinu var slitið, Ísland bara gefið prinsessu í morgungjöf. Það var nú fokking fokk.

 Sko ég er satt að segja skíthræddur, ég segi það bara.

Svo er ekki hægt að beina máli sínu til biskups þar er engin kjörskrá og margir dánir úr sóknarnefndum sem ég treysti á að myndu kjósa. Ætli maður fari ekki á Ólafsvöku í sumar og hitti frændur okkar Færeyinga og skjæli þar.

René Biasone á þing í stað Katrínar

Hvað eiga þeir sameiginlegt Geirmundur Valtýsson og Mozart?

Geirmundur Valtýsson hélt upp á 80 afmælið sitt í Hörpu með sönghátíð. Við hjónin fór á sönghátíðina um eftirmidaginn í gær.

Ég hef verið viðhengi við hans spor og söng frá 1963 að telja, en þar byrjaði hann með Rómó tríóið sínu í Húnaveri með bróður sínum Gunnlaugi Sigurðurði Valtýssyni. Hann lagði Húnaver undir sig á þessum tíma en það var ný byggt.

Hann spiluð þessi dægurlög sem voru vinsæl á þeim tíma svo sem ,,Vertu ekki að horfa svona alltaf á mig og Marína, Marína, Marína og var voð gaman að dansa eftir öllum lögunum sem spiluð voru. Ég á þetta allt á lagalista því sjálfur spilaði ég lítil háttar á harmonikku.

Þá spilaði Geirmundur stundum á Húnavökunni með heimamönnum, Örvari Kristjánssyni algjörum harmonikkusnillingi, Einari Þorlákssyni fv. sveitarstjóra á Blönduósi, Ásgeiri raveitustjóra Blönduósi. Músikin dreyfðist um allt og það var feiknastuð.

Geirmundur hefur verið feikna afkasta mikill laga höfundur og og átt innangengt til góðra textahöfunda og allt er þett dýrmætt fyrir okkur.

Ég hef ekki möguleika á að lýsa þessum tónlistaviðburði og var ekki í aðstöðu til þess ekkert, borð , ljós, eða penni til að nótera niður. En mér fannst ég ekki geta gengið frá borði án þess að tjá mig lítillega um þessi tímamót Geirmunds. Í lok viðburðarins var Geirmundur kallaður upp á svið og var giska vel á sig kominn.

Þakkaði fyrir sig sagði á á þessum seinnparts tónleikun hefðu verið 700 manns og áætlaði að að 15oo yrðu um kvöldið.Hann var ræðin og hélta þarna góða ræðu. Að lokum söng hann með öllum sem hann var með á sviðinu. Hefur sennilega aldrei sungið eins vel og af svo miklum krafti

Það sem ég uppgötvaði á þessum tónleikum og elska, það er að gott er að læra lögin hans Geirmundar og að syngja svoleiðs lög er svo gott fyrir sálina Og þessi sterki þáttur sem fylgir lögum Geirmundar, sem maður þekkir strax þarna er þegar tónarnir byrja aað svífa um loftið er Geirmundur á ferð. Svona er þetta þegar maður heyrir verk Mózarts það veit maður í einni hendingu að þar er Mózart á ferðinni þegar fyrsta línan er komin. Það eru þessi persónulegu einkenni, sem maður hrifst af þó hér sé að sjálsögðu ólík verk á ferðinni.

En eitt að lokum sem ekki er hægt að þegja um, það var ekkert jóðlað þarna. Roy Rogers jóðlaði allt af í sýnum söng. Það væru nú beinast að ætlast til þess að sú söngmenning komi úr Skagafirði.

Ég þekki eina konu sem kann að jóðla, Það er Þuríður Sigurðardóttir frá Laugarnesi, hún tekur ef til vill málið í sínar hendur.

Að lokum, elsku þakkir til þín Geirmundur góður.

Skynsöm, fín með hringkrag í íslensku fánalitunum

Hún er skynsöm, hún Krístín, fín með hringkraga í íslensku fánalitunum. Gæti fengið sér skjaldarmerkið og íslenska fánan og sett á jakka boðunginn, Næst mundi hún svo arka upp á Arnarhól með íslenska fánan og setst þar niður og farið með ávarp fjallkonunar og tilkynnt að vegna allra þessa kosninga varð að gera breytingar á stöðu fjallkonunnar. Eftirleiðis yrði hún flutt  í minningu Hallveigar Fróðadóttur, Ingólfur Arnarsson, sem var maður hennar en skyggði alltaf svo mikið á eiginkonu sína, var í þræladrápi og að koma öndvegissúlunum landveginn í fjörunni  við Reykjanesröst En líklega er það sögufölsun að þær hafi geta komist að sjálfsdáðum í gegn um Röstina. Þær hefðu rekið langt út á Atlandshaf.

Ætlar ekki í framboð

Margir hafa lent í svaðilförum á Vatnsskarði

Ég man eftir tveim ferðum yfir Vatnsskarð.

Fyrri ferðin vorum við einhverjir að koma af Sæluvikunni. Ökumaður var Stefán frá Tungunesi, sá allrabesti. Við komumst að Vatnshlíð og fengum aðhlynningu þar og komum keðjum á öll hjól. Farartækið var nýlegur Willys jeppi og lögðum við ótrauð á Vatnsskarðið í blindbyl. Í þá daga átti fólk lambhúshettur sem voru afbragðs höfuðföt ef lengi þyrfti að aka með höfuðið út um gluggann. Svona var brotist áfram og bylurinn harður en alltaf malaði Willys-inn og hafðist að komast upp á há Skarðið, en þá rofaði til og var frekar auðsótt að komast niður af Skarðinu. Komu keðjurnar sér vel því jeppinn var eins og skriðdreki, malaði þetta jafnt og þétt, enda Stefán með duglegustu ökumönnum að fara leiðar sinnar.

Síðari ferðin var ferð af þrettándagleði í Miðgarði, en það voru skemmtilegustu samkomur á þeim tíma.  Við hjónin á Syðri-Löngumýri og hjónin í Litladal, Svavar Jóhannsson og Sigurbjörg Jónsdóttir vorum á Þrettándagleðinni, Svavar er Konnari og eru þeir bræður eitilharðir piltar. Didda er frá Stóradal og er dugleg og hefur á sínum yngri árum átt við beitarfé við ýmsar aðstæður hvað veðurfar snerti, en hún var seig við að halda fé að beit á yngri árum. Farartækið, Austin Gipsy í þokkalegu lagi og gat Svavar ekið áfallalaust yfir, en með höfuðið úti, en það var ekki mikil fyrirstaða, en blint mjög. Okkur var orðið ansi kalt þegar upp á Skarðið var komið og miðaði vel niður brekkurnar, sem heita Botnastaðabrekkur en ekki Bólstaðarhlíðarbrekkur, eftir því sem ég hef heyrt. Og heim komumst við ókalinn og við bestu heilsu.

Svo er þekkt saga af því þegar rúta fór út af í Botnastaðarbrekkunni og var það heljarinnar mál að koma henni á veginn og fór fólkið í skjól að Bólstað sem þá var prestsetur og var sóknarpresturinn síra Hjálmar Jónsson vinsæll, prestur sem heimsótti alla bæi í prestakallinu þegar hann tók við sínu starfi og geri aðrir betur. Einn í þessum ferðahópi var ráherra kirkjumála, Ólafur Jóhannesson, þingmaður í kjördæminu. Svo þegar Hjálmar þurfti að fara að messa í Hlíðarkirkju var auðvitað borðleggjandi að kirkjumálaráðherra sæti guðþjónustuna. Tafðist brottför hópsins eitthvað við það, en búið var að ná farartækinu upp á veg. Lýkur svo að segja svaðilförum á Vatnsskarði.

Þetta var nú einfalt, en við getum minnst Marka-Leifa sem oft fór þessa leið fótgangandi, með erindi bæði bréf og eftirlegukindur og tryppi í óskilum í alskonar veðrum.

Ég man að Leifi gisti að Syðri-Mýrinn einu sinni í svona ferð og varð þess áskynja að ég átti afmæli þann dag. Haldið að hann hafi ekki gefið mér túkall. Ég varð glaður við það enda var lítið um gjafar eða afmælisstand á þeim tímum.

Björgunarsveitin leiðir hópakstur niður Vatnsskarð