Úkranía er hliðið inn í Evrópu.

Úkranía er hlið inn í Evrópu. Úkraníumenn hafa staðið vörð um það og Pútín kemst hvorki lönd né strönd.

Þá ætlar gæinn að fara bakdyramegin, inn í Evrópu. Svo er Trump ekki búin að fatta að Pútin er að leggja Svartahafið undir sig og víðlendur Krímskaga.

Hverslags vitleysa er í gangi, er einhvert landleysi  Rússlandi?

Nú verða menn að vanda sig og ef stórveldi eins og U.S.A áttar sig ekki á gangi heimsmála og er að dingla í einhverju tollastríði við Kína

Sælir eru fattlausir því þeir fatta ekki hvað þeir eru vitlausir Nú verða ábyrgir stjórnmálamenn að taka til hendinni og stöðva þessa aðför að Evrópu, er ekki hægt að hringja í Vatikanið og spyrja ráða um heimsfrið.

Þó má Pútin eiga að hann er sennilega ekki að gutla í áfengi, hann lýtur svo greindarlegur og vel út.

Kennir Selenskí um að viðræður hafi farið út um þúfur

Páfi, reykurinn og Indjánar.

Hverju þorði páfi? Ég skil þetta kerfi ekki. Sigurbjörn biskup var minn maður.

Hefur páfi gert eitthvað til að ræða við Íraelsmenn? Engar friðaráðstefnur frá Vatikaninu.

Engar sendisveiti frá páfagarði til að gera kristnidóminn sjáanlegan.

Það hefur ekki mikið gerst í minni fjölskyldu, fólk hefur gifst og látið skíra og fermast. Svo þetta eina eina jarða.  Jú eitt hefur ef til vill ekki gerst í öðrum fjölskyldum, það var þegar hún Pálína móðursystir mín lét ferma sig þegar hún stóð í sextíu ekki 60 km/klst heldur 60 ára og það þurfti að gera það svo faglega að biskupinn yfir Íslandi framkvæmdi athöfnina. Það voru  ástæður fyrir því að hún lét ferma sig, sem ég fer ekki út hér.

Ég á einn fermingabróður. Hann sagði að ég hefði aldrei verið fermdur löglega. Nú af hverju segir þú það? Þú fórst bara á annað hnéið hin var alltaf að taka stökk upp á gráturnar. Síðan hef ég aldrei farið nema á annað hnéið.

Nú afhverju er ég hér? Nú ef einhver væri flaumósa og lægi eitthvað á hjart og vildi koma einhverju frá sér um kristidóminn. Þá er pláss hér.

Einn eða tveir prestabrandarar. Það má páskarnir að verða búnir. Sóknarfólk prests nokkurs var við og við að taka sóknarprest sinn tali spyrja hann eða biðja hann um að jarða sig þegar hann gefur upp andan þ.e.a.s. Sóknarmaðurinn, jú, jú það er hægt ef þú ferð á undan. Prestur var orðin leiður á þessu  sífri og svo þegar maðurinn kom að máli aftur við prest á sama þorrablótin þá sagði prestur og sló hnefanum í lófan á sér og sagði þá verður það að gerast fljótt. Svo hætti þetta í sókninni.

 Svo eru söngmennirnir í sóknum. Þessi er sagður í minningu afa míns það má nú, vera glens og grín hér, páskarnir að verða búnir. Hér fyrr á tímum átti engin maður nokkurt hljóðfæri. fiðlan kom sennilega fyrst svo harmonikka, þessi hljóðfæri er hægt að fara með á milli bæja og svo auðvitað gítar, flauta klarinett og önnur hljóðfæri orgel.

Nú, nú hér áður fyrr þegar þurfti að syngja við ýmsa atburði. Það var nú ekki alltaf auðvelt. Þessi og hinn töldu sig nú ráða við það að syngja í kirkjukórnum en stundum þótti slíkur söngur afleitur. Því kórinn gat farið út af laginu, en oftast blessaðist þetta. Á þeim svæðum þar sem karlakórar voru sterki í sveitum var söngur oft með ágætum, prýðilegur söngur á þorpum. Af minn hét Magnús Guðmundsson og var kallaður Mangi fori því hann var forsöngvari í 15 ár í Eyrarkirkju við Seyðisfjörð vestari. Ég fékk ekki vitneskju um þetta fyrir en fyrir  stuttu Svo voru strákar að spyrja hann hvað hann væri alltaf að fara þetta til kirkju?,ja sko ég er að syngja, og hvað eru að syngja? nú svona sálma og ættjarðarlög.

Þá var spurt, syngur þú nokkuð komdu og skoða í kistuna mína, það er gott lag? Nei nei sagði afi. Margir í minni ætt eru lagvissir. Nú held ég að ég hætti og bið páfa blessunar. Mesta spennan við páfakjörið er þegar reykurinn kemur eins og hjá Indjánum og bændum að reykja kjöt. Amen eftir efninu.

 

Páfi sem þorði en hefði mátt ganga lengra

Smart af Rafmennt að yfirtaka rekstur Kvikmyndaskólans

Það er gott að hægt er að halda Kvikmynaskólanum gangandi og ekki oft að brugðist sé svo snöfurmannlega við þessari stöðu, sem upp var kominn í málefnum skólans. Nú verður að hringja öllum bjöllum og vekja sanna kapítalista af værum svefni, það er ekki alltaf hægt að kenna öðrum stjórnmálaöflum um að skólin sé kominn á endastöð. Mér skilst að það sé búð að setja mikla fjármuni í kvikmyndaiðnaðinn og það hafi gert þjóðinni gang og það er gott. En það er ekki gott fyrir Áslaugu Örna að svona er komið Hún var nú ráðherra sem þessi málefni hafa heyrt undir og lögfræðingur. En það er alltaf gott að einkaframtakið sjá sér fært að styðja við verkefnin. Það er ömurlegt fyrir  nemendur að lenda í svona stöðu þá og ef það það verður til þess að þeir missin nemendaframlag og undirbúnig sem þeir eru búnir að safna að sér og halda því á hálfu prófskírteini. Nú verður ef til vill erfiðar að komast í erlenda skóla sem kenna þessi fræði. 

Það er snilld að það skuli vera búið að gera svona mikið með húsnæði í Áburðarverksmiðjunn, kapítalistar þurf að far gera vart við sig og koma til að aðstoða, halló, halló.

Það væru ef til vill gott að vita hvar mál hafa misfarist í málefnum skólans, setja nefnd og spyrja Áslaug Örnu hvað gerðist. Nú þekki ég ekki þessi málefni gjörla, en mér þykir vænt um það að þessi starfsemi hafi komist á koppinn. Hvort dómsmálaráðherra þurfi að vera lögfæðingur, er gamaldags hugsun,hjá Böðvari Bjarka og ætti hann að gefa sig fram og einhenhenda sér í þetta verk að skoða rækilega framvindu  svo það sé hægt að átta sig á þessu.

Það er stundum veri að hnjóða í fólk sem tekur að sér störf fyrir stjórnmálaöfl og alltaf verið að kenna  viðkomi viti ekkert. Aðalatriðið er að kunna umferðareglurnar. Það má t.d nefna Vegamálastjóra, alltaf er verið að argast í því að hann sé ekki verkfræðingur, en ekkert reynt að athuga bakgrunn viðkomandi, sem er hálærður í  stjórnun og fleiri fræðum sem skifta máli við að stjórna fólk og málefnum.

Mér sýnist Þorbjörg Sigríður Gunnlaugsdóttir alveg vita vitin sínu eins og sagt er og að þessar framantöldu konur eigi að ver hlaupandi með tommustokk og einhverjar lagagreinar. Það er annara að sjá um þá deild allskonar sérfræðingar.

Höfundur er gamall starfsmaður Áburðarverksmiðjunnar og vann með Sigurjóni sterka, sem henti áburðarpokum eins og ullarpokum. Og ef hann reiddi þá urðu flestir hræddi sem voru í kring um karlinn og flúðu eins og mý á mykjuskán.

Kennir stjórnvöldum um fall skólans

Bandamenn Bandaríkjanna, Ísraelar, stefna á yfirtöku Gasastrandar

Bandaríkjaforseti hefur sagt að Gasaströnd sé stór fasteign. Gætu þeir atburðir orðið sama dæmið og gerðust á Kúbu, þegar Batista réð ríkjum. Hann var kúbverskur herforingi, stjórnmálamaður og einræðisherra með stuðningi Bandaríkjanna frá 1952. Hann var í raun leppur Bandaríkjanna. Hann bauð sig fram til forseta árið 1952. Ljóst var að hann myndi tapa, en þá framdi hann valdarán.

Eftir síðari heimsstyrjöldina þá ákváðu stórveldin, ákveðna ríkjaskipan fyrir botni Miðjarðarhafs. Og þar á meðal áttu Palenstínumenn að fá land. En það átti ekki að verða stór fasteign fyrir Trump,  heldur land fyrir Palestínumenn.

  Batista snerist á sveif með ríkustu mönnunum sem áttu stærstu sykurplantekrurnar, boðaði að afnema  réttinn til að fara í verkföll. Hann gerði samning við bandarísku mafíuna, sem stjórnuðu spilavítum, fíkniefnasölu og hóruhúsum. Þarna var hann búinn að ná tökum á þessari starfsemi.

Það voru svo örlög Fidel Castro að gera litla byltingu gegn þessum ósköpum.Hann var byltingaforingi á Kúbu, bóndasonur með lögfræðimenntun.

  Það hefur verið lengi hugboð mitt að Gasaströndin ætti að verða svipuð stassjón. Hægt væri að flytja heppilegan sand með skipum og búa til baðströnd sem ætti sér enga líka í heiminum. Þessi strönd væri sérstaklega hugsuð fyrir ríka fólkið í heiminum. Þetta er góð fasteign, segir Trump og Ameríka verður aftur rík. Fyrir þetta þurfa Palestínumenn að gjalda og börn þeirra drepin svo þau verði ekki hættulegir skæruliðar, þegar tímar líða.

  Bandaríkin settu útflutningsbann á Kúbu svo þeir fengu ekki að kaupa landbúnaðarvélar og því varð engin framþróun í atvinnulegu tilliti. En á dögum Batista voru stúdenta óeirðir og mikil ólga á eyjunni. 

 

Heimildir: Wikipedia, Byltingin á Kúbu eftir Magnús Kjartansson.

 

 

Hvað er leiðrétting á veiðigjöldum?

Útgerðarmenn og sveitarstjórnarmenn eru sí og æ að reyna að rugla almenning í ríminu, sí og æ, hvar sem maður hittir mann.

Reynt er að halda því fram og reyna að lauma því inn í umræðuna að þetta sé skattur á landsbyggðina. Það er ekki heiðarlegt. Það kemur engin krafa með peningalegri upphæð um að greiða þessi til sveitarfélaga. Eins og laxveiðimenn þurfa að borga bændum fyrir veiðileyfið þá þarf að borga veiðigjöld.  Ég skal segja hver verður fyrir missi, það eru ekki sveitarfélög. Það geta verið hjón í Vesturbænum eða á Akureyri.

Rekstrarreikningur fyrirtækja samanstendur af tekjum og gjöldum. Þar eru gjaldfærðar afskriftir, oft 10% af vélum og búnaði til að nota til að endurnýja þau tæki og tól sem notuð eru við að afla verðmæta. Þau verðmæti eiga að fara inn á reikning svo þau geti verið til staðar þegar á þarf að halda.

Það sem verður eftir á rekstrarreikningi kallast hagnaður. Hugsanlega verða hluthafar af verðmætum og fá ekki nógu góðan hagnað í sinn hlut, þannig að það eru fjármagnseigendur sem verða af minni gróða. Skipið fær að veiða allan sínn kvóta. Þetta er galdurinn.

Það verður sem sagt ekki hægt að kaupa búð á Oxfordstræti, það verður ekki hægt að kaupa neina búð á næsta ári, svona fara þeir að þessu þessir kónar eins og Sverrir gamli Hermanns kallaði þá. Blessuð veri minning hans

 

Rekur fleyg í samstarfið innan Viðreisnar

Reynt að rugla fólk vegna leiðréttinga á veiðigjöldum.

 

Útgerðarmenn og sveitarstjórnarmenn eru sí og æ að reyna að rugla almenning í ríminu, sí og æ, hvar sem maður hittir mann.

Reynt er að halda því fram og reyna að lauma því inn í umræðuna að þetta sé skattur á landsbyggðina. Það er ekki heiðarlegt. Það kemur engin krafa með peningalegri upphæð um að greiða þessi verðmæti til sveitarfélaga. Eins og laxveiðimenn þurfa að borga bændum fyrir veiðileyfið.  Ég skal segja hver verður fyrir missi, það eru ekki sveitarfélög. Það geta verið hjón í Vesturbænum eða á Akureyri.

Rekstrarreikningur fyrirtækja samanstendur af tekjum og gjöldum. Þar eru gjaldfærðar afskriftir, oft 10% af vélum og búnaði til að nota til að endurnýja þau tæki og tól sem notuð eru við að afla verðmæta. Þau verðmæti eiga að fara inn á reikning svo þau geti verið til staðar þegar á þarf að halda.

Það sem verður eftir á rekstrarreikningi kallast hagnaður. Hugsanlega verða hluthafar af verðmætum og fá ekki nógu góðan hagnað í sinn hlut, þannig að það eru fjármagnseigendur sem verða af minni gróða. Skipið fær að veiða allan sínn kvóta. Þetta er galdurinn.

Það verður sem sagt ekki hægt að kaupa búð á Oxfordstræti, það verður ekki hægt að kaupa neina búð á næsta ári, svona fara þeir að þessu þessir kónar eins og Sverrir gamli Hermanns kallaði þá. Blessuð veri minning hans

 

„Hvers vegna liggur svona mikið á?“

Sjávarútvegurinn er í miklu uppnámi

Fullveldi: er það ekki að þjóðin geti ráðið sér sjálf með löggjafarvaldi, dómsvaldi og framkvæmdavaldi. Það notaði hún til að færa út landhelgina og varð að fara í þorskastríð. Þjóðin vann það stríð. Ekki til að gefa útgerðarmönnum veiðiréttinn að fiskimiðunum, heldur til að hafa hindrunarlaust arð af fiskveiðum. Nú eru kvótahafar farnir að halda að þeir eigi fiskinn og miðinn., Þjóðin geti ekki átt neitt svona, eru nú menn vitgrannir. Sennilega halda þeir það að því þjóðn er ekki með kennitölu. Lögvitringar hafa komið með það sjónarmið að þjóðin geti ekki átt fiskinn og miðin. Þá er rétt að minna á dóm Hæstaréttar í Land-og Holtamanna afrétt. Þar komu aðkomumenn og voru að taka hrafntinnu, sem er notuð í sérstakan múr til að draga upp á ytri veggi steinahúsa (blandaða í múrlögn). Þá vildu bændur fá gjald fyrir efnistökuna, því var neitað og varð mikið mál úr því. Þetta er flókið og yfirgripsmikið mál og verður ekki farið í að rekja hér málsatvik og niðurstöður. Niðurstaða Hæstaréttar Íslands í stuttu máli var að afrétturinn var eigendalaus. Þá kom leiðbeining um að ríkisvaldið gæti sett reglur um eigendalausar afréttir. Bændur óku milli kirkna og lásu máldaga í von um einhver bréf sem hægt væri að framvísa sem sannaði eignarhald. Þar var ekkert að finna. Þessa leiðbeiningu tók Alþingi og setti svokölluð þjóðlendulög og af því hlutust mikil málaferli.

Barnaskólar kenndu það í Íslandssögu hvernig landnámsmenn notuð sérstaka aðferð til að helga sér land. Tvær aðferðir voru notaðar. Teyma kvígu hringinn um ytrimörk þess lands til að fullnægja lagabókstafinum, sem átti að gilda sem merki landsins. Sólarhring um fyrirhugað landnám. Eða að kveikja smá elda um væntanlegt landnám og varð að sjást á milli brennu eldanna. Afréttirnar voru ekki formlega settar í lög með þessari aðferð, en hafa lengst af verið eigandalausar. Þar til þjóðlendulögin voru sett eftir leiðbeiningu Hæstaréttar Íslands. Urðu nú mikil málaferli í landinu. Nú síðast var óljóst með ýmsar eyjar kringum landið og er verið að vinna í þeim málum núna. Einhvert eignarhald hefur verið viðurkennt. Þeir eigendur eru sælir vegna þess að afi og amma hafa fengið einhver bréf frá klaustrum og fundist í máldögum kirkna. Nú má segja að við séum komnir á upphafsstað og eins og á landnámsöld með eigendalaus fiskimið. Meira að segja landhelgi jarða eru ekki viðurkennd, þó ýmsar jarðir njóti eignarréttar með einhverri landhelgi. Fiskimiðin eru í raun eigendalaus eins og fór með afréttir í Holta- og Landmannaafréttar dóminum. Þar bjargði Hæstiréttur málum fyrir horn. Nú þarf að gera gangskör að því að Alþingi slái eign almennings á fiskimiðunum og það strax!!! Kvótakerfi var til að bjarga ofnýtingu fiskistofna en ekki sem eign til útgerða, enda deyja útgerðir en þjóðin lifir.

1. gr. í lögum um fiskveiðistjórnun á að tryggja að fiskurinn í sjónum sé eign þjóðarinnar. Sumir eru að tortryggja það og telja sig eiga fiskinn og miðin.

Trillukarl kom til bankastjóra og bað hann um lán og hvað ætlar þú að gera við það? Kaupa trillu. Þú færð ekkert lán.

Trillukarlinn sagði þá að hann færi þá á Selvogsbanka á skektunni. Sumir gamlir sjómenn töldu sig eiga ákveðin mið. Mið er það kallað, sjónhending í einhverja punkta í landi.

Sjávarútvegur ítrekað komið þjóðinni til bjargar

Munum að það voru þýskir kafbátar sem sökktu íslensum fiskiskipum á Atlanshafi.

Munum að það voru þýskir kafbátar sem sökktu íslenskum fiskiskipum á alþjólegum siglingaleiðum á Norður-Atlandshafi í seinni heimstyrjöldinni m.a. þegar Íslendingar voru að flytja ísfisk til Bretlands  til að bjarga bresku þjóðini frá hungri, en þeir voru banhungraðir og höfðu lítinn kost. Þeir voru í önnum í hermennsku og að smíða vopn.

Oft hófu kafbátarnir hríðskotaárás á brú skipanna og reyndu  að drepa skipsáhöfnina í brúnni og voru svo lengi að sökkva skipunum.

Þessi kafbátahernaður hætti þegar Wellington leitarflugvélarnar komu með hernum, þá hurfu þeir á brott.

Ég skora á íslenska ráðherra að mæta á sjómannadaginn næsta við Fossvogskirkju og upplifa þar athöfn eins og þeir hafa vera í útlöndum að mæta við minningarathafnir.  Það væri sterkur leikur til að heimurinn verði upplýstur um þau voðaverk sem Íslendingar mátu þola í seinn heimstyrjöldinni og kusu sér ekki það hlutskipti. Íslendingar hafa verið friðsamir og vilja ekki stofna her, en verið í bandalagi við vinsamlegar þjóðir.

Kjarnorkukafbátur skiptir um áhöfn í Eyjafirði

Ódýrara að senda klippu úr þættinum hans Gísla Marteins

Mikið er masað um þessa svokölluðu söngvakeppni, sem er engin söngvakeppni. Bara stikað um sviðið í einhverjum tilbúnum falsheimi.

Það væri hægt að senda úrklippu úr þætti Gísla Marteins þar sem ungt fólk með einn gítar kom með alveg stórgott söngatriði. Svo þessir geimfarabúningar, mjög einhæft búningsgervi, allir eins búningar sem notaðir eru í sláturhúsum. Ég heyrði ekkert lag, en forsenda keppninnar er söngvakeppni. Það var eitt atriðið sem var með söng. Góð laglínan hjá Látúnsbarkanum og svo var hljóðfæri notað og undirleikurinn góður, alvöru píanó.

Satt að segja rennur mér til rifjar, að það þurfi að senda þessa geimfara, sem voru svo engir geimfarar. Þessi uppákoma er afmenntandi. Eins og við erum búin að senda svo mörg yndisleg lög og með fallegri laglínu, jú, jú þetta er söngvakeppni en því fannst enginn staður, einn maður af minni kynslóð með laglínu. Þórdís og Júlí voru með sama stíl og hinir en skoruðu hátt en dugði ekki, en mega vera þokkalega ánægð. Fannst nú Þórdís hefði mátt vera meira sjánleg í atriðinu.

Maður er sennilega orðin gamall þegar maður leyfir sér að rita svona. En satt að segja er melódían alveg að hverfa úr nýjum sönglögum en ég neita því ekki að allt er þetta fólk vel vel menntað sem er að basla í þessum menningargeira og vill vel. En niðurstaðan er komin og við hana verður að una. En það var forvitnilegt að fá álit utan lögsögu Íslands.

Þjóðin bregst við: „Djöfull elska ég VÆB“

Heit gufa

Ég hef ekið þarna um oft að vetri til á leið til Grindavíkur. Þegar hrím er yfir landinu þá geta glöggir menn séð hrímþoku  leggja víða upp úr landinu í vegkantinum.  þetta er ekki áberandi á sumrin því þá heldur fólk að þetta sé tíbrá.

Hvað þýðir það. Það er hiti undir. Þar sem hiti er, er eldur. Held að það þurfi nú að skoða þetta eitthvað betur. Það er nú það.

Vilja reisa 30 þúsund fermetra verslunarkjarna