Sigurður Ingi ræðir um hringavitleysu.

Sigurður Ingi er alveg gáttaður á þessu vinnulagi hjá atvinnumálaráðherra að ætla sér að fara að veiða meira en lagt er til í ráðgjöf Hafró. Ef til vill hefur hann eitthvað fyrir sér í því en hvort það setji allt um koll er ég ekki viss um. En líklega vilja stjórnvöld ekki taka þessi tonn af stórútgerðunum, það er ef til vill ekki rétt að gera það. Staðan er svo viðkvæm.

En í tilefni Sjómannadagsins á morgun þegar allir eru glaðir, sjómenn komnir í hvíta skyrtu með bindi og hatt og í rykfrakka, eins og í gamladaga langar mig til að hugsa málið í aðra átt. Þ.e.a.s. að hrinda af stað og hefja einhverja umræðu um fiskeldi, það er að ala upp þorskseiði, hvort það væri mögulegt að koma  því í gang. Margir muna ef til vill að einhversstaðar í barnaskóla eða á þeirri braut, var sagt að eitt stykki þorskhrygna væri með 10 þúsund hrogn sem hún léti frá sér.

Það væri nú akkur í því að láta skoða það hvað væri hægt að gera í þeim málum. Ég bara þekki það ekki

Hún er vogskorin strandlengja Íslands og dýrmæt, hægt að hafa margskonar rannsóknir seiðaeldi á fínum stöðum, víða nóg af dýrmætu tæru vatni, bæði heitu og köldu.

Nú ætti Sigurður Ingi að fara til atvinnumálaráðherra og leggjast á hné og bjóðast til að ganga með honum í þetta verkefni.

Sigurður hefur góðan grundvöll í menntun sinni til að hafa innsýn í þessi mál þannig að þar yrði engin hringavitleysa á ferðinni, bara tær snilld.

Víða um land eru fjárhús með djúpum kjallara oft fjórskiptum og það væri betra að hafa bændur við störf í svona vinnu eða rannsóknarverkefnum þar sem aðsæða væru á bújörð. Það væri dýrmætt  að vinna í svona  nýjung sem er þó öll þekkt í fiskeldi, bleikju og laxi.

Sko, framtíðin er okkar með dýralækninn og atvinnumálaráðherra í stafni og kjarkmiklar konur sem stundum fara oft ansi hratt yfir en vilja gera vel, og eru ef til ekki áhugasamar um bardaga og málþófs menningu, sem gerir ekkert gagn, frekar að reyna að hugsa eitthvað snjallt og viturlegt. 

„Hringavitleysa sem er ekki hugsuð til enda“

Skrautlegur lögreglustjóri

Skrautlegur er lögreglustjórinn á Suðurnesjum.

Það hefur mætt mikið á honum vegna eldgosa á Reykjanesi. Þar kemst enginn undan því að hæla honum fyrir dugnað og árverkni vegna fólksins sem hann ber ábyrgð á og hefur lendt í þessum hamförum.

Lítið þekki ég þessi landamæramál, hef sjálfur alltaf þurft að nota vegabréf og mætt í varðturni með tveim vopnuðum vörðum með byssusting skít hræddur og kannsk búin að tína skyrtunni,með gamla gardínu sem hálstau. Sjálfsagt er þessi fólkstraumur til landsins orðinn þannig að vanda þarf til verka eins og dómsmálaráðherra vinnur að og vera með betri aðstöðu. Það er ófært að vera flytja hér inn ætlaða glæpamenn. Mannúð á auðvitað við um sumt það fólk sem vill hér koma og í eðli Íslendinga er það ríkur þáttur sem betur fer í skaphöfn okkar, að ég tel. Forfeður okkar voru flótamenn sem flúðu undan sköttum. Hér komast óreiðumenn oft undan höndum yfirvalda og allskonar óstand í fjárreiðum viðgengst, sukk og svínarí eins og karlinn sagði, sem sagt Óreiðumenn. 

Þegar Miðflokkurinn fer að tjá sig um efni máls, set ég í lágadrifið og trúi litlu um það sem þeir láta frá sér fara. Menn segja að þetta sé einfalt mál með landamæri Íslands, það finnst mér kjánalegt. Vísað er til þess að landamærin eru mjög víðfem, öll strandlengjan þó flestir komi inn á einum stað. Í seinni heimstyrjöldinni tóku njósnarar land hér, t.d. fyrir austan. Voru settir í land á árabát og komust óhultir á bæi og fengu að borða. Þeim hefur verið í lófa lagið að koma með togurum til landsins. Nú ganga njósnarar í sparifötum, víst á hverskonar skrifstofum.

Auðvelt er að komast í góðu veðri á ládauðum sjó á litlum skipum til landsins, Það getur hver og einn ályktað og séð ef menn eru glöggir og ekki upptekknir að fóðar fiskana í sjónum, með því fara með Norrænu eftir hennar áætlun. Ferðamenn og allskonar óútskýrður lýður koma til lands og verða að fara að lögum og reglum. Ef lögreglustjóri telur  að þar vanti eitthvað á og hann geti ekki komist skammlaust í gegnum daginn og ráði ekki við ástandi, þá verður hann að bera sig upp við dómsmálaráðherra um úrbætur, frekar en að vera með köpuryrði eins og það að þegar ,,apinn fer lengra upp í tréið að þá sést betur í rassinn á honum''. Ég hélt að svona orðfæri væri lagt af í samtölum embættismanna við yfirmenn sína  eins er það ekki hlutverk lögreglustjóra að segja að hinn eða þessi eigi að taka pokann sinn. Þarna er lögreglustjóri farinn að stunda stjórnmál. Ég hef skilning á því að ekki sé álitlegt að flytja á stað eða svæði,sem menn hafa ekki áhuga á, ungmenni í  námi í skólum sem eru ekki til á landsbyggðinni það er mikil röskun á stöðu og högum til búsetu og verka, sem menn vilja ógjarnan ekki fara á og er oftast ekki hægt að fá það uppborið, en eins og þekkt er eru Lokinhamrar á Vestfjörðum en ekki á Austfjörðum, þetta er nú það sem mér finnst lögregluforingin hafi tapað mest á og væri maður af meiru að biðjast afsökunar á þessum kjafthætti. Það er skiljanlegt að menn fari að titra þegar þeim finnst á einhvern hátt vegið að sér. Þá er galdurinn að fara hljóðlega um, alls ekki með veggjum en láta aðra bera boðin, t.d. lögmenn og láta skrifa lagaálit. Að öðrum kosti fara mál út í móa og geta farið oní keldur og þýðir lítið að nota aðferð Munkhásen að reyna að draga sjálfan sig upp á hárinu.

En alls ekki fara að líma sig upp við Miðflokksmenn. Það er svo sem hægt að taka sénsin með von um sýslumansembætti, vel að merkja sem er verið einfalda það kerfi og geta öll skjöl gengið hratt fram og aftur um landi.Nákvæmir sýslufulltrúar geta oft og tíðum verið trekktir þegar þeir eru að lesa kaupmála, þinglýsingar á fasteignum. Er þetta vottað? Er þetta á löggiltum skjalapappír? Var þetta skrifað á tölvu? Þar hefur beygurinn ef til vill  oft verið.

„Því betur sést í rassgatið á honum“

Rannsaki hvorn annan.

Færi ekki best á því að menn og konur rannsaki hvort annað og kæri eftir aðstæðum.

Hér áður fyrr gátu íbúar sveitafélags kært, ef þeim þótti útsvarið of lágt á grannanum. Það væri nú grá upplagt að hafa það þannig.

Ég hef það á tilfinningunni að einhverjir hafi sloppið frá því að upplýst sé nægjanlega hvernig mál standa. Hefur eitthvað verið rukkað úr skattaskjólum. Þekkir einhver svoleiðis mál? Hvað með Panamskjöl aldrei séð  eða heyrt svokallað rannsóknarblaðamenn koma með eitthvað bitastætt. Þetta er nú ef til  ekki rétt hjá mér. Þeir fóru að vísu til Aferíku. Allt sem Guðrún segir og leggur til er laukrétt

Þannig að líta til hægri eins og Guðrún gerir með þessari opnun á þetta mál og auðvitað til vinstri líka. 

Í kjaftasögunum fyri hrun talaði maðurinn á götunni um að dýrir bílar hefðu horfið af götum, Range Rover var kominn inn í bílskúr, en komu svo aftur  á göturnar þegar punktur var í megin atriðum komin fyrir aftan það ástand að menn töldu sig hólpna með og allt væri í himnalagi.

Ég tók eftir því þar sem ég var að vinna í götu að einn, sem var með sérnúmer á bílnum og það var verið að fjalla um hans mál í fjölmiðlum og virtist hann vera á leiðini heim, órólegur. Skrýtið að hann var kominn á almennt númer í bakaleiðinni, skælbrosandi. Þetta hefur ef til vill verið eins og í auglýsingunni, þetta verður bar á milli okkar tveggja. Ég var ekkert að njósna ég get svo svarið það. Er bar mjög athugull.

Bjarni og Sigmundur voru dáðadrengir að koma með leiðéttinguna. Þar voru skuldir reiknaðar aftur í tíman, þannig að hjólhýsin og íbúðirnar sem átti að leigja á frálsum markaði voru komin inn í skuldaklafan, svo var leiðrétt og allir himin glaðir yfir stjórnmálaástandinu.

Allt útspekulerað til að hafa pöpulinn ánægðan.

Vill nefnd til að fjalla um sérstakan saksóknara

Ótrúlegt að leggja þessa hefð niður

Einhver útgjöld koma vegna þessarar hestaferðar, lokanir og þrífa hrossatað upp og einhverjar tryggingar.

Hestamenn eiga að koma með krók á móti bragði við þessari afstöðu RVK. Fara nokkrir saman og vera á hvítum hestum og fara leiðina sem Sigurður Ólafsson söngvari í Laugarnesi fór þegar hann hafði Glettu sem fararskjóta og vann á Keldum og tamdi hryssuna í leiðinni og takið eftir að ég segi hryssa en ekki meri. Það er hnjóðsyrði sem ætti að leggja niður í hrossarækt. Fara þar sem engin eða lítil umferð er.

Semja við borgina um einhvern viðburð þegar taka þurfi á móti leiðtogum erlendra ríkja til að leggja á móti þessari háu upphæð sem borgin heimtar. Fá afslátt en borga einhverja tíkalla og að öll sveitarfélög á höfuðborgar svæðinu taki þátt í þessari notkun lands.

Skrifari fór einu sinni með ferðaþjónustu bónda í Borgarfirði í hestaferð eða slóst í hóp með ferðaþjónustubónda en ég var staddur í Húsafelli. Farnar voru reiðgötur í kringum Strút og þurfti bóndi að greiða einhverja upphæð fyrir afnot af þeirri leið, og eðlilegt var að greiða upphæð sem bóndi þurfti að inna af hendi, einhverjar 200kr/pr mann.

Leiðin sem Sigurður fór er auðvitað gömul þjóðleið. Eins er um ýmsar leiðir innan lögsagnarumdæmis Reykjavíkur, sem ekki hafa verið aflagðar með einhverjum þjóðlendu úrskurði. Borgin er auðvitað að gera lítið úr sér að rukka þetta og ætti að reikna það út í þríliðu hve mörg atkvæði tapast við að raglast í þessum krónum á meðan hægt er að byggja sundlaug fyrir seli, 60 millur,takk, en seli er hægt er sjá í náttúrulegu umhverfi á Vatnsnesi. Þannig læra borgarbörn á náttúruna og eins hafa borgarbúar gaman að svona mörgum hestum í hóp. Hægt væri fyrir þessa hestamenn að vera í einhverskonar búningum til skemmtunar.

Þessi atburður verður að eiga sér stað gratís fyrir hestafólk, annað er afturför í félagsskap borgarinnar.

 

Sorglegt að áratuga gömul hefð verði slegin af

Slapp einhver af Hrunverjum?

Hvað sagði karlinn? Spurt er?------

Hefur einhver náð fram einhverjum hagsmunum vegna þessara hlerana sér í hag undan réttvísinni?

Mesta hlerunar venjur fylgdu íslenska sveitasímanum. Það var sátt um það þó það hafi aldrei verið greitt atkvæði um það í sveitum, þetta þótti skemmtilegt. Það heyrðist þegar símtólin voru tekin upp og margir lágu við síman. Nokkrir létu setja rofa á símana svo ekki heyrðist skruðningar og það sem gat borist í síman.

Þá var málum þannig hátta að til varð hálfgert rósamál sem notað var á milli bæja. Svo var fylgst með því ef færð var erfið vegna snjóa.

Eitt skemmtilegt mál komst í umræðun í minni bersnkusveit. X og Y húsfreyjur skimuðu eftir bændum sínum úr kaupstað, jú jú þarna koma þeir á sínum bílum. En hvor var hvað? Jú ljósin voru mis skær. Já, Já sá sem er á undan er með bjartari ljós en hinn sem er á eftir. Annar var nýr en hinn var gamal. Þess vegna voru ljósin daufari  á þeim gamla og þá var spurningunni svarað.

Þá eru það sauðaþjófarnir. Heyrt hef ég einhvers staðar að skynsamri sauðaþjófar hefðu gjarnan hulið sína slóð með því að skera dilkana við læk og töldu sér borgið við það. Nú er  spurningin hvort hægt sé að rekja einhverjar slóðir og einhver hafi náð að skjóta sér undan réttvísinni og sloppið? Það er nú það. Margar sögur eru nú til um sauðaþjófnað og verða ekki raktar hér.

En það er spurning hvort hægt sé að nota covid aðferðina í þessu máli? Það er annara að finna það út með rakninguna. Ef til vill kemur ný aðferð.

En þetta getur ekki gengið svona lengur. Ef hægt er að nota njósnara til að koma sínum málum í rétt horf.

Sveita síminn var góður að því leiti að ef eitthvað bjátaði á, t.d. eldur logaði í hlöðu, þá var hægt að vekja alla upp í sveitinni með einhverri símhringingu líklega 5 langar. Líkt var þegar hundahreinsun var á næsta leiti, dagsetnigar og svoleiði og hvað væri gert ef hundar kæmu ekki til hreinsunar, sektir o.þ.s.h. og er nú mál að linni. Þá má minna á rannsóknarskýrslur Alþingis sem ritaðar voru eftir hrun, hvort þar væru einhverjar glufur eða vísbendingar, Svipur, fölur eða rjóður eða einhver væri ofsakátur? og færi með gamanmál?

„Ég nenni ekki að velta mér uppúr þessu“